A Escrípta Prehístorica do Brasil (Ensaio de Interpretação) Biblioteca de Divulgação Scientifica - Alfredo Brandão
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Inscrição III
N.° 1 — Figura do fogo saindo da pedra, isto é, o espírito do fogo simbolizando Deus.
N.° 2 — Representam dois deuses ou espíritos de menor categoria. Os três primeiros signos juntos podem ser traduzidos por os deuses.
N.° 3 — Figuras de ita, a pedra. Representam, aqui, divindades femininas, portanto deusas.
N.° 4 — É uma alteração do signo ilan, empregado aqui no sentido simbólico de poder e força.
N.° 5 — Alteração do ultimo signo da primeira inscrição e como aquele servindo para indicar o plural, modificando o significado anterior.
N.° 6 — Figura do céu.
N.° 7 — Aglomerado de ilan, de il e de mú, significando simbolicamente força, bondade e espaço, dando portanto a idéia de proteção.
N.° 8 — Figura de il, aqui simbolicamente representando favores, graças.
N.° 9 — Aglomerado de il e mbú. É um dos símbolos de chefe, rei.
N.° 10 — Este signo está incompleto. Julgamos tratar-se do signo fonético — bra, ao qual falta a parte que o circunscreve.
N.° 11 — É uma das formas da divindade, podendo ser tzil ou simplesmente il.
A inscrição é ideográfica e fonética, podendo ser interpretada do seguinte modo: Os deuses e as deusas poderosos do céu, protegem e concedem graças ao chefe do Brasil, isto é, ao mburubixá do Brasil.
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